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水泽节(卦六十)——船行风横,寒暑有节。
【原文】
(兑下坎上)节①:亨。苦节②,不可贞。
初九:不出户庭,无咎。
九二;不出门庭,凶。
六三:不节若③,则嗟若(4)。无咎。
六四:安节⑤,亨。
九五:甘节(6),吉。往有尚(7)。
上六:苦节,贞凶,悔亡。
【注释】
①节是本卦的标题。节的意思是节制、节俭和礼节。全卦的内容讲礼节和节约。标题的“节”字与内容有关,又是卦中的多见词。②苦节:意思是以节制为苦事。③若;句尾的助词,没有实际意义。④嗟:感慨,叹息。⑤安节:意思是安于节俭的生活。(6)甘节:意思是以节制为乐事。(70尚:资助,帮助。
【译文】
节卦:亨通。以节制守礼为苦事,吉凶不可占问。
初九:在家室内不出门,没有灾祸。
九二:在庭院内不出门,凶险。
六三:不知节俭守礼,就会后悔叹息。知道就没有灾祸。
六四:安于节制守礼的生活,亨通。
九五:以节制守礼为乐事,吉利。出行会得到帮助。
上六:以节制守礼为苦事,占得凶兆,悔恨不已。
【读解】
节俭和遵守礼节是人们的行为准则。一个社会没有礼节,犹如球场上的比赛没有规则,将会乱套。据说,周公曾经制“礼”,就是为了使社会生活有所规范,使人们行为有度。又据说,春秋时代的孔子对周礼十分向往,主张‘克己复礼”,表明他对以礼治国的重视。
中国历来被称做“礼仪之邦”,大概便是指的始自周代的尊礼传统。后来孔子的学说占了上风,他所推行的仁、义、礼、知、信也就成了历代治国者奉行的教条,或叫做“礼教”。
遵守礼节没有什么不好,可以算作是有教养的文明表现。节制克俭也没有什么不好,它可以使人保持清醒的头脑,懂得应当珍惜什么。这些美德,应当成为社会全体成员信奉和遵守的准则,尤其是统治集团的成员,更应成为表率。这不仅是因为他们代表着国家的形象,而且也因为他们手中握有可以使人头脑膨胀的权力。
兄弟子水、
官鬼戍土、
父母申金、、 应
官鬼丑土、、
子孙卯木、
妻财已火、 世
占天时:雨转睛雨,不宜上爻动。必一日睛又雨,初爻动,有风不雨。
风水:远山高。前有水,后有古墓,三墓相连,出人富而有才,
家宅:近有园林树林旺盛,左右有水流,出人富贵,寅卯已午年月必得厚利,
胎产:生男,三五爻动,防灾
谋事:二三次可遂,已午日占,吉
求官:身有二职,已午年月占之升迁之喜,寅卯占,不吉,反有驳职之危。
求财:往东南方求,宜速,可看大财。寅卯已午占之则丰。亥子年月有退财之嫌。
春夏吉,秋平,冬凶。
婚姻:可成,其女貌美年少多姿,男方主动,女方迟疑,急进则遂。春占吉,冬占平。
出行:可结伴而行,防鬼贼相侵。
寻人:藏匿太深,不可寻之。
讼词:防女人之是非,是我刑他,久必和。
见贵:无成,待钱周李姓之人,可/
捕盗:北方桥洞边,有二盗。
遗失:在竹林树木下可寻,东南方亦可寻之。
疾病:寒热,气急,心腹腰肚痛,往西北求医,
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