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1 巽为风

发布时间:2013/5/31   字体大小: 【大号】 【中号】 【小号】

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           巽为风(卦五十七)——风行草堰,上行下效。
  
                
 
 
 


--人与神之间的使者
  【原文】
  (巽下巽上)巽①:小亨。利有攸往。利见大人。
  初六:进退,利武人之贞。
  九二:巽在床下,用史巫纷若②。吉,无咎。
  九三:频巽③,吝。
  六四:悔亡。田获三品④。
  九五:贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日⑤,后庚三 日(6)。吉。
  上九:类在床下,丧其资斧。贞,凶。
  【注释】
  ①巽(xun)是本卦的标题。巽也写作“算”,意思是算卦。 全卦内容主要讲史巫算卦。标题的“巽”字与内容有关,又是卦中多见词。 ②史巫:古代从事祭祖和算命的人。祝史负责祭祖,巫师负责降神,消除 灾祸。纷若:纷乱的样子。③频:用作“颦”,意思是皱眉,表示愁眉苦 脸。三品:三种,指三种野兽。④先庚三日:庚日前的第三日,即 了日。⑤后庚三日:庚日后的第三日,即癸日。
  【译文】
  巽卦:小亨通。有利于出行。有利于见到王公贵族。
  初六:前进后退听命于他人,有利于军人的占问。
  九二:在床下算卦,祝史巫师禳灾驱鬼,乱纷纷一团。吉利, 没有灾祸。
  九三:愁眉苦脸地算卦,危险。
  六四:没有悔恨。田猎获得三种猎物。
  九五:占得吉兆,没有悔恨,没有什么不利。开头不好,结 局不错。时间在丁日和癸日,吉利。
  上九:在床下算卦,丧失了钱财。占得凶兆。
  【读解】
  祝史巫师是一类很特殊的人:他们有文化,受过教育,用今 天时髦的话说叫“文化人”;他们懂得神灵世界的事情,又熟知人世间的事,通过特殊的方式,把人间事告诉神灵,又向人间传达 神灵的信息,可以叫做“神与人之间的使者”。
  从古到今,在信奉神灵的社会中,祝史巫师享有很高的名望 和社会地位,即使王公贵族、达官责人都敬畏他们、迷信他们。他 们没有掌握政治、军事权力,却掌握着支配人们灵魂的权力,用 自己的行为控制着人们的精神生活。
  从上述方面来看祝史巫师的祭方已算卦,比较容易理解人们为 什么那么看重他们,那么敬畏他们,也比较容易理解他们何以那 么认真隆重地用各种仪式来进行人与神在心灵上的对话。今天我 们觉得很荒唐,是迷信和愚昧的表现。可是古人却是严肃认真的, 虔诚的,不容置疑地确信。是的,他们有他们的理由。
     
 
兄弟卯木 、    世
子孙已火、
妻财未土、、
官鬼酉金 、     应
父母亥水、
妻财丑土、、
 
 
占天时:        风动雨生,风发雨息,已亥日可睛。
 
风水:前有两墓,若无墓,则有香火处。九五动,主有人侵害风水。子孙受灾。此为六冲之地,居之不稳,久居生灾。
 
家宅:前后有冲煞。近庙宇道观,左右有古坟窟穴,不可久居,损丁耗财。如遇怪异之事,速迁为宜。公吏军卒,僧道之人可居。休闲娱乐也可!
 
胎产:生女,夏秋占生男。申子辰日占,九五动,主有刑伤,九二动利母不得子。
 
谋事:不成,凶多吉少,
 
求官:恐有是非之灾,空费力,枉费财,即便求得,不生病也生灾。
 
求财:不安之兆,纵求利不丰,同人求,反有口舌。寅卯年月恐生病疾灾祸。辰已午未年月稍可。守旧营谋则吉,不可冒险行事。申酉年月防退财!
 
婚姻:初婚不利。不合之象,合久必离。二婚则可,占婚破败多婚。
 
出行:宜二人同往,若无口舌,必受虚惊。
 
寻人:近香火处,不宜急,不久可见,
 
讼词:宜和,而不宜见官,见官者,二者俱伤,有破财刑罚之象。
 
见贵:不遂。
 
捕盗:在西北有坟墓或香火处,卯酉日可捉。
 
遗失:遭遇小人,难寻得。在竹蓠园林处可寻找,
 
 
疾病:腹足之疾,气盅血毒,四肢沉重,宜往西北方求医

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