文章来源：www.ma361.cn/      温州起点
             地山谦（卦十五）——地上有山，仰高就下。
　　  
 
 
                                      【原文】

　　（艮下坤上）谦①：亨。君子有终（2）。

　　初六：谦谦君子。用涉大川（3），吉。

　　六二：鸣谦（4）。贞吉。

　　九三：劳谦（5），君子有终。吉。

　　六四：无不利，伪谦③六五：不富以其邻，利用侵伐（7）。无不利上六：鸣谦，利用行师征邑国③。

　　【注释】

　　①谦是本卦标题。谦的意思是谦虚、谦让。全卦内容主要讲道理上的谦虚、谦让，并且“谦”字多次出现，所以用它来作标题。②有终：拥有好结果，有所成就。③用：有利，利于。④鸣：用作“明”，意思是明智的。⑤劳：勤劳，刻苦、（6）伪（huT）：用作“挥”，意思是奋勇向前。（7）侵伐：这里的意思是讨伐敌人。（8）行师；出兵作战。①谦是本卦标题。谦的意思是谦虚、谦让。全卦内容主要讲道理上的谦虚、谦让，并且“谦”字多次出现，所以用它来作标题。②有终：拥有好结果，有所成就。③用：有利，利于。④鸣：用作“明”，意思是明智的。⑤劳：勤劳，刻苦、(6)伪（huT）：用作“挥”，意思是奋勇向前。(7)侵伐：这里的意思是讨伐敌人。(8)行师；出兵作战。

　　【译文】

　　谦卦：亨通。君子谦让将会有好结果。

　　初六：谦虚再谦虚是君子应当具备的品德。有利于渡过大江大河，吉利。

　　六二：明智的谦让。吉祥的占卜。

　　九三：勤劳刻苦的谦让，君子会有好结果。吉利。

　　六四：没有什么不利，奋勇向前而又谦让。由于不警惕使邻人一起遭殃，应当讨伐来犯之敌。没有什么不利。

　　上六：明智而谦让，有利于出兵讨伐邑国。

　　【读解】

　　这一卦专门讨论谦虚这一道德品质。不难看出，讨论的前提是既定的：谦虚是一种美德，并且是有身份、有地位、有教养的君子必须具备的。从这个前提出发，再进一步从各个角度来深化谦虚的内涵，把它与其它的品质联系起来。　　传统上对道德伦理问题的关注似乎被当成了儒家哲学的专利，由此我们可以进一步明白《周易》成为儒家经典的内在原因。说白了，谦虚作为一种极受推崇的美德，是为人处世的准则之一。它的基本要求就是才高而不自持，心高而不自傲，功高而不自居，名高而不自夸。这个准则一旦落实到行动上，应该说有相当的难度。它需要吃五谷杂粮的活人抵御各种欲望的诱惑和腐蚀，言谈举止小心谨慎，“战战兢兢，如履薄冰”，克己复礼。从另一个角度讲，正因为难以企及，才具有极大的吸引力，才使君子鹤立鸡群，卓越不凡，让人高山仰止，倾慕心仪。这大概是“内圣外王”的境界之一吧。

　　但愿我们都像真正的君子那样谦虚起来。
 

                         地山谦
 
兄弟酉金、、
子孙亥水、、   世
父母丑土、、
兄弟申金、
官鬼午火、、   应
父母辰土、、
 
 
 
占天时：未动，睛，主有风，有雨，子日可睛，
 
风水：西南有水，近竹木园林，有古墓相邻，近葬有是非口舌，子孙不宁。
 
家宅：位临九五，出人有名气，利艺人。近有灵坛古迹，阴气太旺，则损小儿，或有疾，不安之兆，已午占凶，亥子年月吉。
 
胎产：生女产妇无惊。小儿难养。
 
谋事：三人同求，一人在内相让，再求有成。
 
求官：难求，空费力，枉费心，即求得佐职而已，位不高。
 
求财：言而有财，不可取之。取则有伤。辰已午未年凶，亥子年月吉！利艺术，手艺，生财有源。逢申酉有失财之象！谨防是非之灾！
 
婚姻：有二人说媒。如有带口字姓人为媒则利，其妇有貌而花心。
 
出行：有阻碍，无灾害，虽有口舌，亦不为伤。
 
寻人：未动，有是非，防失脱。亥日有信。
 
讼词：有二三人在内。大忌草头人，生是非。
 
遗失：在竹林处，茅屋下，问草头人可见
 
疾病：难脱体，东南求医，，南方祈福则吉，